الرتبة الروحية – مرتبة الأرواح – موسوعة هانيبال للعلوم الإسلامية الروحية

 الرتبة الروحية – مرتبة الأرواح 

الرُّتْبَةُ : المنزلة والمكانة .
الرُّتْبَةُ الرُوحية : هي منزلة الروح ومكانتها في عالم الأرواح .
ويقال لها المَرتبة الروحية .

فإن لعالم الأرواح مراتب تتفاضل بها فيما بينها فمنها الروح الصغيرة ومنها الروح القوية ومنه الروح الواسعة ومنها الروح الضيقة ومنها الروح الضعيفة ومنها الروح الكبيرة .
وجاء في صحيح البخاري :
قال الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول ( الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر اختلف ) معلقا
ثم قال بعده وقال يحيى بن أيوب حدثني يحيى ابن سعيد بهذا .
وقد وصله في الأدب المفرد فقال :
حدثنا عبد الله قال حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
ورواه أبو يعلى فقال :
حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا سعيد بن الحكم ، حدثنا يحيى بن أيوب ، قال : حدثني يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، قالت : كان بمكة امرأة مزاحة فنزلت على امرأة مثلها ، فبلغ ذلك عائشة ، فقالت : صدق حبي ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف ، قال : ولا أعلم إلا قال في الحديث ولا تُعرف تلك المرأة .
ورواه أيضاً الإمام مسلم عن أبي هريرة قال:
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبدالعزيز ( يعني ابن محمد ) عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف
ورواه أبو داود فقال :
حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا جعفر يعني ابن برقان عن يزيد يعني ابن الأصم عن أبي هريرة يرفعه
وفي علل الدارقطني جاء عن حديث الإمام علي رضي الله عنه:
سئل عن حديث أبي الطفيل عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منا اختلف.
فقال :
يرويه حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل واختلف عنه فوقفه الثوري عن حبيب
وأسنده قيس بن الربيع عنه : ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

وبالخلاصة أقول :
مادامت الأرواح مُنتَظَمَة في سلك الجند وهي موصوفة بأنها مجندة إذا هي مُنتَظَمَة برُتب وفي سلك مَراتِب .

( عن كتاب الإتقان في علوم الروح للمفكر الإسلامي الشيخ د. هانيبال يوسف حرب ) .