في بَيَانِ مَعرِفَـةِ المُتَجَلِّي
تَجَلَّى ( لغةً ) أيْ ظَهَرَ وبَانَ ، وتَجَلَّى الشَّيءُ أيْ ظَهَرَ وبَانَ .
بسم الله الرحمن الرحيم { يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ } الأعراف 187 .
هَذا يَعنِي لَا تَظهَرُ في وَقتِهَا في زَمَانِها إلَّا بِإذنِهِ سُبحَانَـه وتَعَالى .
الاسمُ المُتَجَلِّي هُوَ الاسمُ الذِي يَظهَرُ، ولَكِنْ في هَذَا العِلْمِ ” عِلْمِ الاسمِ المُتَجَلِّي “ نَقصِدُ حَصرَاً الاسمَ الذِي يَتَجَلَّى على المَخلُوقِ، بِعبَارَةٍ أُخرَى نَقصِدُ حَصرَاً العُلومَ والقَواعِـدَ والمَعلُومَـاتِ الخَاصَّةَ بِالاسمِ الإلَهيِّ الذِي يَظهرُ عَلى العَبدِ .
( من كتاب علم الاسم المتجلي الأعلى للمفكر الإسلامي الشيخ الدكتور هانيبال يوسف حرب ) .
