[vc_row][vc_column][vc_column_text]
المجانسة الروحية
المجانسة الروحية : هي اتحاد روحين بالجنس الواحد حصراً ؛ ( وليس في الذات ) يسمى مجانسة روحية .
( الجنس : هو كلي مقول على واحد أو كثيرين مختلفين بالحقائق في سؤالنا : ما هو ؟ ) .
أي : اتحاد روحين بكلي مقول على واحد أو كثيرين مختلفين بالحقائق .
مثال : اطلاق الحيوانية على الإنسان والأنعام وكلمة الحيوانية هي لفظ كلي يطلق على كثيرين من الحيوانات مختلفين بالحقائق فمنهم طيار ومنهم زاحف ومنهم من يمشي على أربعة .
كما في قوله تعالى :
( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5) الجمعة .
وقوله تعالى :
( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44) الفرقان .
وهذا كله من باب المَثَلِية الروحية في الجنس ويقال عنه المجانسة الروحية .
لأننا متيقنون أن المَثَلِية هنا بالشكل ليست هي المقصودة بل المقصود أرواحهم وسلوكها الروحي الذي يُظهِر حيوانيتهم .
( عن كتاب الإتقان في علوم الروح للمفكر الإسلامي الشيخ د. هانيبال يوسف حرب ) .
يمكنك مراجعة مواضيع ذات صلة على محرك البحث :
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1498273084847{border-top-width: 2px !important;border-right-width: 2px !important;border-bottom-width: 2px !important;border-left-width: 2px !important;background-color: rgba(0,102,191,0.05) !important;*background-color: rgb(0,102,191) !important;border-left-color: rgba(0,102,191,0.15) !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: rgba(0,102,191,0.15) !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: rgba(0,102,191,0.15) !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: rgba(0,102,191,0.15) !important;border-bottom-style: solid !important;}”]
ملاحظة هامة :
الاتحاد الروحي : هو تصيير الروحين روحاً واحدة في الذاتية وهذا لا يكون إلا في العدد من الاثنين فصاعداً .
في الالهيات الاتحاد الروحي : هو بمعنى ( الوحدة في وجوه الحق ) شهود وجوه الحق الواحد المطلق الذي الكل موجود بالحق ؛ لا بمعنى أن لكل وجه وجوداً خاصاً اتحد به فإنه محال في ذات الله الواحد جل وعلا .
ويَكفُركل من اعتقد أن الحق يتحد بشيء أو يتحد به شيء .
( عن كتاب الإتقان في علوم الروح للمفكر الإسلامي الشيخ د.هانيبال يوسف حرب ).
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]