التَّوَهجُ
استَعمَلْنَا كَلمةَ التَّوَهجِ هُنا لأنَّها أقرَبُ مَا يكونُ لِحَقِيقةِ النُّورِ الذِي هوَ عَليهِ في ذَاتِه فَلِلنُّورِ تَوَهجٌ؛ ولا تَتصوَّرْ بِعَقلكَ أنَّ هذَا التَّوَهجَ يُشبِهُ تَوَهجَ الشَّمسِ بِحَيثُ أنَّ لَها مَركزاً نُورَانيَّاً يُشِعُّ عَنه امتِدَادَاتٍ تَتوَهجُ؛ لَا ليسَ هكَذَا .
فَلَا يُتَصوَّرُ أنَّ هذَا التَّوَهجَ هوَ امتِدادٌ لِهذَا النُّورِ كَمَثلِ الهَالَةِ علَيهِ؛ بَل لا يُوجدُ غَيرٌ يَمتدُّ لَه أو فَراغٌ تَتَحيَّزُ فيهِ هَالةُ نُورِهِ، بَل هوَ تَوهجٌ في ذَاتيَّةِ كُنْهِهِ .
هوَ ليسَ تَوَهجَاً نُورَانيَّاً عَنْ نُورٍ، بَل هوَ تَوَهجٌ نُورَانيٌّ لِنُورٍ في ذَاتيَّةِ نُورِه، فإنَّه مَا ثَمَّ غَيرُ كُنْهِ الهُوِيَّةِ المُطلَقِ حتَّى يَتَوَهجَ إلَيهِ نُورُه .
هوَ كَمَا وَصَفَ نفسَه؛ نُورٌعلى نُورٍ؛ ولَيسَ هوَ نُورٌ يُفرِزُ نُورَاً .
( من كتاب الهوية للمفكر الإسلامي الشيخ د. هانيبال يوسف حرب ) .
